Один бес может ногтем
Что бывает с человеком, когда он одержим бесом?
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :
Формы и степень этого тяжелого недуга бывают разные. Св. Диодох, епископ Фитики, пишет: «Есть два рода злых духов: тончайшие, воюющие на душу, и грубейшие, действующие на тело. Когда благодать не обитает в человеке, злые духи, подобно змеям, гнездятся в глубине сердца, не давая душе воззреть к возжеланию добра. Когда же благодать обитает в нем, тогда они, как некие тёмные облака, промелькают по частям тела, преобразуясь в греховные страсти и разнообразные призрачные мечтания, чтобы через воспоминания, развлечения мечтаниями отторгнуть ум от собеседования с благодатью». Св. Диодох говорит о такой степени, когда подчиненность злым духам не имеет заметных внешних проявлений. Такой вид зависимости характерен почти для всех людей, не имеющих духовной жизни или проводящих её крайне невнимательно. Заметным беснование становится тогда, когда демоны овладевают сознанием и волей человека, а через это и телом. И здесь степень и виды этого недуга бывают весьма различными. В Евангелии описывается страшное состояние одержимости, в котором находился гадаринский житель: он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни (Мк.5:2-6). Священный текст открывает нам и причину столь бедственного положения. В нем был легион злых духов. Римский легион насчитывал от 4000 до 6000 воинов. Этим словом, по-видимому, указано не число, а неисчислимое множеств, бесов, мучивших человека. Но даже один бес может причинять много мучений. Отец, пришедший к Иисусу, говорит о своем больном сыне: он в новолуния [беснуется] и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду (Мф.17:15).
Характер беснования и степень болезненности зависит и от демона, который вселился, ибо они имеют разную силу и не одинаковую свирепость: «иные бывают столь яростны и свирепы, что не довольствуются тем, чтобы жестоким терзанием мучить только тела их, в коих вошли, но спешат еще напасть на проходящих вдали и поразить их жестокими ударами, каковы описаны в Евангелии (Мф.8:28), от страха которых никто не смел проходить тем путем» (преп. Иоанн Кассиан. Собеседование 7-е, гл. 32).
Когда в человека вселяется бес, полностью нарушается его внутренняя жизнь. Постепенно помрачается разум. Только после исцеления к гадаринскому бесноватому вернулся здравый рассудок. Жители той страны, придя на место, где паслось их стадо свиней, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме (Лк.8:35).
Воля больного становится несвободной. «Как в темную и глубокую ночь дует какой-нибудь жестокий ветер и приводит в движение, смятение и сотрясение все растения и семена: так и человек, подпав под власть темной ночи — диавола, и пребывая в ночи и во тьме, страшно дующим ветром греха приводится в колебание, сотрясение и движение; у него в смятении вся природа, душа, помыслы его и ум, в сотрясении все телесные члены. Ни один член души и тела не свободен и не может не страдать от живущего в нас греха» (преп. Макарий Великий. Духовные беседы. 2:4). Иногда последствием бывает слепота (Мф.12:22), глухота и немота: Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него (Мк.9:25).
Одержимый бесом становится угрюмым. Душа лишается способности быть веселой и радостной. Иногда это напоминает приступы тоски и страха. О том, насколько это состояние мучительно, показывают два письма Л.Н.Толстого к жене Софье Андреевне: «Третьего дни в ночь я ночевал в Арзамасе, и со мной было что-то необыкновенное. Было два часа ночи, я устал страшно, хотел спать, и ничего не болело. Но вдруг на меня напали тоска, страх, ужас такие, какие никогда не испытывал. Подробности этого чувства я тебе расскажу впоследствии, но подобного мучительного чувства я не испытывал никогда и никому не дай Бог испытать. Я вскочил, велел закладывать… Вчера это чувство …возвратилось во время езды» (сентябрь 1869 г.). В другом письме Л.Толстой пишет: «С тех пор как я приехал сюда, каждый день в шесть часов вечера начинается тоска, как лихорадка, тоска физическая, ощущение которой я не могу лучше передать, как то, что душа с телом расстается» (от 18 июня 1871 г.).
Конечная цель демонов – разрушить внутреннюю духовную жизнь. Если она в человеке никогда не начиналась, то воспрепятствовать ей. По словам преподобного Нила Синайского: «У диавола этого виновника и вместе живописателя порока, та цель, чтобы каждого человека ввергнуть в тяжелую и безутешную печаль, сделать его далеким от веры, от надежды, от любви Божией».
Верующий не должен малодушествовать и склоняться к бесобоязни. Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится (Пс.90:1). Демонам не дана власть вредить по произволу. Только живущий постоянно в грехе без покаяния, гордо отвергающих помощь Божию или зараженный лжеучениями, не имеет защиты. «Итак ясно, нечистые духи не могут иначе проникнуть в тех, телами коих хотят овладеть, если наперед не овладеют их умом и мыслями. Когда лишат их страха и памяти Божией или духовного размышления, то как на обезоруженных, лишенных помощи и охранения Божия, и потому легко побеждаемых, смело нападают, потом устрояют в них жилище, как в представленном им владении» (преп. Иоанн Кассиан. Собеседование 7-е, гл. 24).
Источник статьи: http://pravoslavie.ru/6747.html
Признаки присутствия бесов в человеке
Явные признаки одержимости человека бесами — разговоры чужими голосами и не от своего имени, агрессия по отношению ко всему, что связано с церковью, способности к левитации, запах серы. Однако бес хитер, и не всегда он показывается — это может закончиться его изгнанием обратно в ад.
Священнослужители уверены, что вселение беса — не средневековые выдумки, а суровая реальность. Не всегда симптомы одержимости похожи на те, которые можно увидеть в фильмах ужасов. Распознать бесноватого сложно, нечистым присуща хитрость. Главный признак — нетерпимость ко всему, что связано с верой. Казалось бы, человек с широким кругозором, который привык учитывать и принимать чужое мнение, однако стоит завести с ним разговор о Боге, лицо начинает меняться, а уважение сходит на нет. Бес не способен переступить через свою суть, когда речь идет об извечном противнике — Господе, поэтому выдает себя. Таким людям тяжело находиться в церкви. Жертва нечистой силы боится служителей храмов, освященных предметов и христианских святынь, но этот страх принадлежит не ей. Нежелание крестить себя или детей часто относят к признакам рассматриваемого заболевания. Но здесь причина может быть в нежелании распространяться о принадлежности к другой религии.
Скаженные желания и эмоции могут жить в каждом из нас. Хороший пример — эротическое влечение к человеку противоположного пола. Это нормально, однако сексуальные отношения без брака — блуд. Так называют одну из разновидностей беса. Страсть в браке вкупе с верностью — реализованное желание, без которого человечество бы вымерло. Стремление удовлетворять похоть без брака, распущенность, частая смена половых партнеров, — влияние темных сил. Нормальным считается желание выпивать в праздник, во время встречи с друзьями. Алкоголизм, наркомания — от беса.
Любовь к кулинарным экспериментам — увлечение, попытки самовыражения, хороший способ доставить удовольствие ближнему. Однако существует порча — бесовской жор, когда колдун подселяет нечисть, вызывающую неумеренный аппетит. Жертва потребляет пищу так, что видеть процесс слабонервным нежелательно. Зависть, подталкивающая человека к самосовершенствованию, нормальна. Та, которая заставляет вредить другим — бесовская. Любая страсть, которая делает человека рабом его желаний и заставляет поступать не по совести, может быть одержимостью.
Одержимых бесами нередко принимают за психбольных. Если человек всегда был агрессивен и недобр, есть большая вероятность присутствия нечистой силы. Еще один признак — явное отвращение к христианским святыням. Разговоры о религии, неадекватная реакция на запах ладана, святую воду, чтение молитв, иконы — проявления бесноватости. Есть очень простой способ проверки — предложите подозреваемому в одержимости два стакана. В одном будет простая вода, а в другом — освященная в храме. Естественно, знать человек об этом не должен. Бесноватый обязательно выберет стакан с простой водой — нечисть легко различит два одинаковых стакана. Однако не снимайте со счетов и случайность, этот метод подходит в совокупности с остальными. По заверениям священников, чаще приходится иметь дело с ситуацией, когда серьезное заболевание психики принимается за одержимость. Дело не только в набожных родственниках. Иногда и сами якобы страдающие от влияния нечистой силы принимают за это явление нервное расстройство. Нередко таким способом привлекают внимание к своей персоне.
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5b4f2ea76e7a8c00a8e1012a/priznaki-prisutstviia-besov-v-cheloveke-5d1af7c981d95900acc197eb
«Если бес к вам в душу влез»-Что делать?
Нередко про человека говорят: «В него какой-то бес вселился!» И эта фраза может оказаться чистой правдой! Кто же такие бесы, как они вселяются в человека? Как их «вычислить» и прогнать? Об этом сегодня и поговорим.
Раньше бесов отождествляли с чертом, наделяли страшной внешностью — хвост, рога, копыта. Сейчас эзотерика и даже традиционная наука признают существование энергоинформационных астральных сущностей, возникающих из сгустков темной энергии. Это и есть бесы. Они бесплотны, рогов и копыт не имеют. Внедряются в тонкие тела человека, питаются энергией своей жертвы, а затем начинают устанавливать контроль над ее сознанием.
Бесов великое множество: ненависти, злобы, зависти, чревоугодия, похоти, раздражительности, пьянства, жадности и тщ. Один бес может контролировать одну из сфер жизни человека, не порабощая полностью его разум, подобно тому, как у нас в квартире, где мы хозяева, могут жить мыши. Тогда речь идет о подселении. Но бесов в человеке может быть около тысячи! Они полностью меняют его личность. И это уже — одержимость. К счастью, она встречается крайне редко, ведь избавиться от нее очень сложно. «Подселенцев» уничтожить гораздо проще.
Зловредные сущности охотнее прилипают к пьяным, к излишне эмоциональным людям. А иногда мы сами можем породить беса своими темными мыслями. Мелькнула какая-то гадкая мыслишка и ушла. Но это только кажется. Она осталась в одном из тонких тел. И, появившись во второй, в третий раз, она создает тот самый сгусток черной энергии.
Каковы признаки того, что к вам «бес в душу влез»? Самый главный — изменение вашего поведения. Вы можете стать раздражительным, чего за вами не водилось, или завистливым, или жадным. Возможно, вас потянет к рюмке или сквернословию, а может быть, к беспорядочным сексуальным связям. У вас могут появиться бессонница, депрессия, беспричинное чувство тревоги или вины, непонятная апатия, сонливость, лень. Иногда даже голос меняется! Чтобы убедиться, что все это — происки беса, а не болезни, проделайте следующее.
Возьмите пачку соли. Руками — поочередно каждой пересыпьте соль в глубокую сковороду, представляя, как ваша энергия передается соли. Прокалите ее на сильном огне 20 мин. Если она не изменит цвет — беса в вас нет. Если же почернеет — нужно срочно начинать борьбу с «подселенцем» !
Прогнать паразитов можно самим. На убывающей Луне в полночь зажгите свечу, наколите на вилку кусочек ржаного хлеба и подержите его над пламенем, чтобы он подгорел. Такого запаха страшно боятся бесы! При этом делайте глубокие вдохи и выдыхайте на хлеб. Говорите: «Знаю тебя, бес! Хоть ты в душу и влез, но врешь — меня не возьмешь! В огне сгоришь, в хлебе сгинешь, меня покинешь! Изыди!» После этого откройте окно, встаньте к нему спиной и выкиньте обгоревший кусок через левое плечо.
Если вы «беситесь» уже довольно долго, поможет такой ритуал. Вам понадобится помощник. В лесу на полянке или на даче сядьте на пенек или табуретку. Ваш спутник должен обломать ветку осины с большим числом отростков, которые следует обрезать до длины 5-6 см. Развести рядом огонь. Листья с ветки оборвать и кинуть в огонь. Помощник должен встать позади вас, держа ветку вертикально за 1 см над вашей макушкой. Он должен вращать ее против часовой стрелки и говорить: «Кручу-верчу, беса выгоняю, выманиваю, на осину наматываю! На каждый сучок — бесовской энергии пучок! Вся выйдет да в огне сгинет! Аминь». Ветку нужно бросить в костер.
Дети, «поймавшие» беса, становятся неуправляемыми, злыми, плаксивыми. Хорошо обрызгать ребенка святой водой с помощью веток вербы, при этом читая «Отче наш» или любую молитву для изгнания бесов. После купания обливайте ребенка отваром чабреца — хорошо и для профилактики «бесовщины». Взрослым же рекомендую пить отвар тысячелистника (1 ст. л. на 1 л воды).
Расскажу еще об одном сильном обряде. Сядьте в полночь на убывающей Луне перед зеркалом — за 30 40 см от него. Вы должны видеть себя по грудь. Зажгите свечу, поставьте ее слева. Смотрите на себя в зеркало в глаза. Как можно дольше. Вам покажется, что зеркало затуманивается, возможно, вы увидите что то но стороннее. Это показался ваш бес. Зеркала действуют на них, как магнит. Вдыхая, выдыхайте на свечу, стараясь не погасить ее. Астральная черная сущность будет выходить из вас и через пламя свечи уходить в зеркало. При этом говорите: «Из меня бес вылезает, в свой мир уплывает на той стороне, в неведомой стране. Вновь не заведется, на части распадется! Аминь» . Этот ритуал нужно проводить 7 дней — бес будет выходить по частям и поэтому уже не вернется.
Напоследок — о мерах профилактики. Не злоупотребляйте алкоголем — это вредит вашей ауре. Гоните от себя темные мысли. Не произносите вслух слова, обозначающие нечистую силу: бес, демон, черт, дьявол, сатана и пр. А то воспримут как приглашение. В общественном транспорте, на работе ни с кем не ругайтесь. В пылу ссоры легко подцепить беса.
Каждый день натощак выпивайте глоток святой воды. В качестве защиты носите украшение с горным хрусталем. В шкафы с одеждой положите полынь — нечисть ее боится. Вернувшись домой, расчесывайтесь деревянным гребнем — дерево впитает негативную энергетику. Его потом протрите губкой, смоченной в соленой воде. Советую также каждый день принимать ванну с отваром зверобоя и крапивы. Отваром крапивы хорошо ополаскивать волосы. И, если вы веруете, читайте молитвы! Да хранит вас Бог!
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на канал. ставьте ПАЛЕЦ в верх 👍
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/id/5b115e884b16da00aaa46bac/esli-bes-k-vam-v-dushu-vlezchto-delat-5b3fe4929f2ab900a9decc06
Может ли бес покаяться и спастись?
Общеизвестно, что на вопрос «Могут ли бесы покаяться и спастись?», все христианские конфессии отвечают отрицательно. Между тем, духовные старцы и святые отцы учат иному, и притча, приведённая мною ниже, лишнее тому подтверждение.
Итак, жил да был монах один, отшельником в пустыни. Как-то ночью явился к нему бес и вопросил: «Скажи, ну вот что мне дальше с тобой делать, старец? Всю твою жизнь праведную я искушал тебя, но ни разу ты так и не согрешил, соответственно и душу твою мне заполучить так и не удалось. Давай уже начистоту поговорим, не может же быть, чтобы тебе совсем уж и ничего не было нужно. Скажи, чего ты хочешь, что дать тебе, чтобы ты соблазнился? Короче говоря, проси чего хочешь, всё для тебя сделаю».
Отшельник задумался на миг, а затем скромно молвил: «Знаешь, ничего мне не нужно. Тебе нужна моя душа? Ну так забирай её. Однако перед тем хочу, ты исполнил одну мою просьбу. Исполнишь — душа твоя. Не исполнишь — не обессудь и ступай прочь с миром».
«И что за просьба у тебя будет, инок? Говори! Исполню, что пожелаешь!», — таков был ответ беса, уже потирающего свои копытца в предвкушении лёгкой добычи.
«Спой мне херувимскую. Хочу услышать её напоследок», — попросил отшельник.
Бес опешил от такой просьбы монаха, стал ломаться, отнекиваться, но тот был непреклонен. Поняв это, перестал спорить со старцем бес, и — деваться-то всё равно некуда — потихоньку запел херувимскую. Не шла у него мелодия сначала, получалось всё хрипло и почти беззвучно. Но постепенно голос его стал набирать силу, зазвучал, появились могучие обертоны и… Лик демона стал светлеть; вспомнил бес, как пел эту песню, восхваляя Господа, сидя у Его престола.
И разверзлись тверди небесные и вышел из них луч. И голос, полный любви, позвал — уже бывшего — беса: «Вознесись ко Мне, возлюбленное чадо Мое, ибо покаялся ты и осознал грехи свои».
Так злобный демон, вновь ставший Ангелом, опять вознёсся на небеса, к Богу.
Сатана же, прознавший об этом случае, дюже разгневался и ударил молнией ровно в то самое место, где произошло вознесение бывшего своего покорного слуги — беса. С тех пор в этой пустыни так и существует небольшой выжженный и остекленевший участок земли, объяснения появлению которому ни у науки, ни и учёных нет до сих пор.
Гипотетически допуская сам факт существования Сатаны, демонов и бесов, что думаете вы: способен ли бес или демон покаяться и спастись? А может быть у этой притчи есть иная мораль?
Источник статьи: http://zen.yandex.ru/media/baltmore/mojet-li-bes-pokaiatsia-i-spastis-5d2b280c25667300adfb51c8